Dona al INAH documentos del controvertido liberal Lorenzo de Zavala

• Fue la viuda del compositor y periodista Ricardo López Méndez, el «Vate»

Además de legar a México y el mundo canciones sublimes de su inspiración, como Nunca, Golondrina viajera, Déjame y Yo quiero ser, por mencionar algunas, el yucateco Ricardo López Méndez, el «Vate» (1903-1989) fue un apasionado de la historia de México y coleccionó documentación de personajes del siglo XIX, entre ellos, su coterráneo, el controvertido liberal Lorenzo de Zavala, protagonista de nuestra Independencia y de la emancipación de Texas.

Lo anterior viene a colación porque 111 expedientes, los cuales reúnen 580 documentos que pertenecieron al poeta, periodista, locutor y empresario de la radio, Ricardo López Méndez, y que incluyen escritos relacionados con la acción política de Lorenzo de Zavala, con cartas originales de Lucas Alamán y Mariano Escobedo, entre otras figuras, fueron donados por su viuda, la señora Ligia Maldonado Ponce, a la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia.

El valioso corpus fue recibido por Baltazar Brito Guadarrama, director de la Biblioteca, gestó que agradeció al tiempo de explicar que éste constituye ahora el fondo número 79 del repositorio, y puede complementar información contenida en otros acervos ya que, por ejemplo, en las series IV y V de Papeles Sueltos, existen decretos firmados por De Zavala, como gobernador del estado de México hacia 1827.

Especialistas del INAH han realizado un estudio preliminar de la colección, basado en una primera clasificación, realizada por la antropóloga social, Annia Mayerstein Camargo. Resultado de este trabajo es el libro Ricardo López Méndez, el Vate: en busca de la historia de Lorenzo de Zavala, cuyo autor es José Luis Martínez Maldonado.

Respecto a su publicación, el especialista comentó sobre el interés que tuvo Ricardo López Méndez por reivindicar a Manuel Lorenzo Justiniano de Zavala Sáenz, político nacido en Tecoh, parte de la Capitanía General de Yucatán, durante el imperio español, quien llegaría a formar parte del primer Congreso Constituyente del México independiente, en 1824, gobernar el estado de México y ser ministro de Hacienda en el mandato de Vicente Guerrero, en 1829.

«Lorenzo de Zavala fue un personaje que, al pelearse con Antonio López de Santa Anna, viajó al septentrión del país para unirse a la causa independentista de Texas, la cual se alcanzó en marzo de 1836. Eso le generó una leyenda negra de traidor a la patria, pero también a Santa Anna, porque perdió el territorio del norte; de ahí que ambos fueron borrados de la lista de los héroes de México.

»Aun cuando Lorenzo de Zavala se volvió texano, tanto así que murió en Channelview, su afán fue el ayudar a crear una República ideal, como había concebido el teórico inglés James Harrington, en el siglo XVII. De Zavala retomó esta idea y se dijo: si no puedo estar en México, porque el federalismo había acabado con ‘Su Alteza Serenísima’, lucharé por esta causa en otro lugar», rememoró Martínez Maldonado.

Lo anterior, continuó el antropólogo, no demerita lo hecho por Lorenzo de Zavala como constitucionalista, además de sus contribuciones a la creación del Distrito Federal, cuando la capital del estado de México pasó a Toluca, o la instauración de la primera gran biblioteca en la capital mexiquense. «Hay muchos aportes de este personaje que es necesario rescatar y aquilatar», dijo.

Indicó que López Méndez, el «Vate», fue pionero de esta investigación, al emprender una búsqueda de documentos en México y el extranjero, en la década de los treinta del siglo XX. Y se animó a redactar algunos escritos con la idea de escribir un libro sobre su paisano De Zavala, y rescatar su historia.

Los primeros pasos para ver a Lorenzo de Zavala en todas sus dimensiones, comienza con la donación de sus papeles a la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia, donde el equipo del Archivo Histórico, integrado por Rosalba Sánchez Flores, Ivonne Miroslava Rosales Ferra, Carlos Alberto Vázquez Neyra e Israel González Bengoa, los ha cotejado y limpiado, y elaborado guardas para su adecuada preservación.

El documento más antiguo del fondo, el cual ya puede consultarse en el repositorio (planta alta del Museo Nacional de Antropología), es de 1782, y pertenece al Seminario Conciliar de San Ildefonso de Mérida (donde estudió De Zavala); y el más reciente corresponde a una fotografía dedicada, de Adina Emilia de Zavala, fechada el 25 de agosto de 1939. ♦